2014年2月28日 星期五

莫拉•莫伊尼汉:图伯特新领导人在威胁印度的安全?

Is new Tibetan leader a threat to India?


作者:莫拉莫伊尼汉(Maurya Moynihan 
翻译:更桑东智(Kalsang Dhondup
原文发表于:Feb 21, 2014

自从尼赫鲁总理在1959年为达赖喇嘛和数万名图伯特难民提供庇护所,印度已经从这项人道主义行动中收获了道义和战略利益。但是,随着达赖喇嘛政治退休和洛桑森格成为达拉萨拉的新任图伯特政治领袖,印度和图伯特流亡政府之间的紧密联系似乎正面临风险。洛桑森格先生表现出一种奇怪的和前所未有的意愿,要把自己命运的赌注投在中国身上,而这则给他对于印度安全的承诺带来很多问题。
印度因为给博巴提供流亡家园而赢得了国际声誉。印度的全球“软实力”也因为接待诺贝尔和平奖获得者达赖喇嘛而得到增强,很多人把达赖喇嘛看做是圣雄甘地遗产的活着的继承者,践行非暴力、不杀生的主张。他还将自己称为“印度之子”。在过去的54年里,很多图伯特难民在印度军中服役,参加了孟加拉独立战争和修造保护印度北方边界安全的公路。图伯特佛教四个主要派别的领袖人物在印度的存在也给像阿鲁纳恰尔邦、锡金和拉达克这些敏感地区带来了无可估量的利益。而忠诚的支持印度的图伯特流亡者也挑战了中国以图伯特为基地无所顾忌地威胁印度的能力。
但是这种有益的关系现在却由于洛桑森格引发的变化而面临危险。洛桑森格先生让很多长期支持图伯特的人士感到困惑不解,他宣布了一系列令人警觉的倾向北京的政策,并且威胁要用这些政策来引领整个流亡博巴的事业。别忘了,是多亏了印度政府,洛桑森格先生在有机会在印度出生、成长和接受教育。
201358日,在著名的华盛顿智库“外交委员会”发表的一篇讲话中,洛桑森格先生宣称,博巴今后可以放弃在图伯特实现民主的目标并在“当前的架构下”接受中共的统治。在有关印度安全问题上,最值得忧虑的是,当被问到有关中国从图伯特地区对印度边界进行的军事侵扰时,他宣称在这个问题上他支持中国,因为中国在侵扰印度领土问题上有完全的“自由裁决权”。
是什么驱使洛桑森格先生对北京投怀送抱?
这位新晋的图伯特领导人曾经是哈佛大学的一位籍籍无名的研究人员。他通过一场一反常态咄咄逼人的选战击败了两位声名显赫的对手,在2011年赢得了流亡博巴的大多数选票。从一个研究院的薪资水平看,现在依然是一个谜——他是如何支付穿梭飞行的竞选费用?又如何能够在2011729日,仅在就职前几天,突然付清了22.7万美元的房屋贷款?
若干资料注意到,洛桑森格先生在哈佛大学期间与保持着密切而持久的关系,而后者是哈佛大学中国学生学者联谊会的主席,这种联谊会与中国情报机构有着千丝万缕的联系。2011年,洛桑森格先生也承认——在矢口否认数年之后——他曾经在2005年持一份“海外华人”护照前往北京参加一个学术交流活动。
这些事情或许还可以勉强解释,但是并不能改变这样的事实——洛桑森格先生正在设法推进政策使得中共(统治)合法化并支持中国对印度形成威胁的军事实力。印度正在面对一个日益好战的中国,它正意图从喜马拉雅到东海挥舞自己的军刀。中国继续占领着阿克赛钦地区(Aksai Chin),还每天对印度领土进行武装袭扰,并且计划从布拉马普特拉河(即雅鲁藏布江)和其他一些图伯特重要河流向中国缺水和污染地区引水。当此之时,由于这位新晋的几乎默默无闻的图伯特政治家完全承认中国不受限制的将图伯特地区军事化的权利,民主印度的国家安全已经受到了威胁。
相反,印度需要一个支持民主的图伯特作为盟友,挑战中国把图伯特变成军事基地来威胁印度的能力。
此时此刻,印度情报局和其他安全部门应当就其讲话的含义质询洛桑森格先生,同样需要质询的还有他未经解释的资金来源。

面对日益增加的来自中国的威胁,现在正是时候重新振奋因洛桑森格先生的言行而受到动摇的印图双边的互利关系。

2014年2月4日 星期二

"关注科学家协会"就伊力哈木•土赫提被捕问题致习近平的公开信


翻译:更桑东智(@johnlee1021
原文发表时间:2014127
原文网址:

President Xi Jinping
The State Council General Office 2
Fuyoujie, Xichengqu
Beijingshi 100017
People's Republic of China

习近平主席
国务院办公厅
中华人民共和国
北京市西城区府右街2

2014127

Your Excellency:
尊敬的阁下:
We are an independent organization of scientists, physicians, engineers and scholars devoted to the protection and advancement of human rights and scientific freedom for colleagues all over the world. 
我们是由科学家、物理学家、工程师和学者组成的独立组织,致力于保护和促进全球科学界同仁的人权和科学研究自由。
We write now in concern for Professor Ilham Tohti.
我们特此致函表示对伊力哈木•土赫提(Ilham Tohti)教授的关注。
Dr. Tohti is a professor of economics at the Central Minorities University in Beijing and an advocate for the rights of the Chinese Uighur minority. We understands from media reports that on the afternoon of January 15, 2014, police reportedly raided Tohti’s family home, arrested him, seized computers, cell phones, passports, and other documents – including teaching materials and student essays – and then took Tohti to an undisclosed location. We also gather that Tohti is currently held incommunicado on unspecified charges. It is unclear whether he has access to legal counsel.
土赫提博士是位于北京的中央民族大学的经济学教授,也是中国维吾尔族人权倡导者。我们通过媒体报道了解到,在2014115日下午,警方突击检查了土赫提的家并抓捕了他,同时还抄没了电脑、手机、护照和其他文件——包括教学材料和学生论文,并将土赫提带往一个没有公布的地点。我们还获悉,土赫提目前正由于不明指控而遭到单独关押。我们不清楚他是否可以获得律师。
Tohti has previously been placed under house arrest by Chinese authorities, subjected to restrictions on academic travel, and interrogated by police in connection with his academic work. We understand that he has also recently reported to the media that police have harassed him, rammed his car, and threatened to kill his wife and children, allegedly in an effort to force him to stop speaking to foreign journalists. We have previously written to Chinese authorities to protest restrictions on Tohti's travel to the United States, where he was invited as a visiting scholar to Indiana University. These recent actions appear to indicate that Tohti was arrested as a result of scholarly and nonviolent expressive activity, conduct that is expressly protected under international human rights instruments including the Universal Declaration of Human Rights and the International Covenant on Civil and Political Rights, to which China is a signatory.
土赫提之前曾经受到中国当局的软禁,学术旅行受到限制,学术工作遭到警方的讯问。我们知悉,不久之前他还向媒体透露,警方曾经对他进行骚扰,冲撞他的汽车并威胁要杀掉他的妻子和孩子。据说这样做是为了阻止他对外国媒体发表言论。我们过去也曾致信中国当局,抗议限制土赫提前往美国,当时他应邀去印第安纳大学访学。中国当局最近的一系列行动似乎表明,土赫提是因为他的学术性和非暴力表达行为遭到拘捕,而这些行为是受到包括《世界人权宣言》和《公民和政治权利国际公约》等国际人权保护措施明文保护的,中国也是这些文献的签字国。
伊力哈木•土赫提的女儿在推特网站
发帖声援自己的父亲
We therefore respectfully urge you to investigate the situation, to explain publicly the circumstances of Tohti’s arrest and, pending his immediate release, to ensure that his case proceeds in a manner consistent with China’s obligations under international law, in particular internationally recognized standards of due process, fair trial, free expression and freedom of association. We also urge you, pending his release, to ensure Tohti’s well being in custody, including disclosure of his current location and access to counsel and family.
因而,我们尊敬地敦促您对有关情况进行调查,对拘捕土赫提的有关事宜予以公开解释,并且保证在他获释之前,对他案件的处理符合中国在国际法之下应当承担的义务,尤其在诉讼程序、公平审判、自由表达和自由结社方面合乎国际认可的标准。我们还敦促您,在土赫提获释之前,确保他在羁押期间获得善待,包括公布他当前的关押地点,以及可以获得律师和见到家人。

2014年2月3日 星期一

《图伯特政治评论》:“活在枪口之下” ——评唯色、王力雄合著之《来自图伯特的声音》

Living at Gunpoint: A review of Woeser and Wang's "Voices from Tibet"

作者:布琼•D•索朗(《图伯特政治评论》编委会成员)
翻译、题图摄影:更桑东智(@johnlee1021)

原文网址:


 《来自图伯特的声音:唯色、王力雄论文、报道选》(Voices from Tibet: Selected Essays and Reportage by Tsering Woeser and Wang Lixiong)由维奥莱特• S 劳(Violet S. Law)译自中文,并用香港大学出版社和夏威夷大学出版社联合出版。


在过去近万年的时间里,图伯特的牧民们在高原脆弱的环境中得心应手地安排着自己生活。他们适可而止地饲养着牲畜,从而得到足够的给养以维系他们流动不居的生活方式。这种人与自然之间的共存关系对双方都不偏不倚。
这样的日子一直持续到红旗开始飘扬在图伯特高原的蓝天。
2009年标志着中国占领图伯特半个世纪。就在这一年,根据维基解密(Wikileaks)透露的电文,达赖喇嘛对美国驻印度大使说,国际社会在未来五到十年应该关注图伯特严峻的环境状况;据报道,这位图伯特领袖说,环境问题比政治问题更加迫切。达赖喇嘛说,“冰川融化、森林滥伐和因矿山开采而日益严重的水污染等等,都是刻不容缓的问题。”
尽管有这位图伯特诺贝尔和平奖得主的大声疾呼,但实际上收效甚微。事实上,图伯特高原上的矿山开采规模已经成倍增长,同时从2008年起,中国实际上禁止了国际媒体进入图伯特。科罗拉多大学(University of Colorado)的卡罗尔•麦克格雷娜罕(Carole McGranahan)说,当今对于外国记者而言,去北韩都要比去图伯特更容易。这位教授也是《被拘禁的历史:图伯特、CIA与一场被遗忘的战争》(Arrested Histories: Tibet, the CIA, and Memories of a Forgotten War)一书的作者。
在如此令人忧心忡忡的时刻,住在北京的图伯特作家和博客作者唯色——以及她的汉人丈夫王力雄——所发出的声音,在构建中国统治下的图伯特与自由世界之间至关重要的沟通纽带方面,起着不可或缺的作用。
《来自图伯特的声音:唯色、王力雄随笔、报道选编》由香港大学出版社和夏威夷大学出版社联合出版发行。这本书正如雪中送炭。两位作者表达他们有关图伯特问题不同意见的勇气,与他们对范围广泛的关注点的真实报道相得益彰。他们关注的范围涵盖了对拉萨历史建筑的拆除、牧民的强制转移安置、矿山开采、自焚,以及从中国涌向图伯特的移民潮——他们当中有很多人粗暴无耻地利用图伯特的文化和宗教大发横财。 
书中的40篇文章按照主题分为五个部分——被政治化的拉萨老城、有中国特色的经济帝国主义、四面合围中的宗教、破碎的自然、被扭曲和践踏的文化——从而向读者呈现出,在极权主义统治的体制下图伯特日常遭遇的一幅清晰画面。唯色和王力雄形容这种体制是“建立在一种刚性结构和残酷逻辑基础之上的。”
唯色、王力雄,摄于拉萨大昭寺
这本书最为与众不同的引人之处在于这对夫妇写作内容的正当合理。这两位作者不是纸上谈兵的评论家。他们曾经冒着生命危险前往图伯特高原的很多地方,去受北京的政策指令影响最烈地方搜集有关人和事的记录。
丹增德勒(Tenzin Delek)仁波切于200212月因所谓“非法拥有爆炸物”的罪名被判处死刑缓期两年执行。之后不久,深入康区甘孜县前往仁波切的家乡,去调查中国当局所宣称的在仁波切家中的“密室”里发现了隐藏的“炸弹”的有关事实。唯色发现,为了建筑新居,仁波切和那个地区很多其他建房子的人一样,用炸药来平整山沟里的一块土地。一些没用完的炸药雷管被储存在“山坡和房屋的护墙板之间的一块地方”。这些就是警察发现的东西,并导致仁波切被判处死刑,后改为终身监禁。
这一年,丹增德勒仁波切从他被关押的中国传出话说,“有些人说如果再提起我的案子,会让我的处境更糟糕。就此而言,我已经坠入谷底。事情也不可能更糟了。所以,你们可以为我上诉和发起声援活动。”
唯色和王力雄还写到有关一些驻扎在寺院“冒牌喇嘛”和“朱古”,通过信口开河的算命和举行假冒的供养仪式,对那些毫无疑心的游客漫天要价。如果游客没有足够的现金,他们还会说,“没关系,我们可以接收信用卡。”干这些勾当的人是一些来自旅游公司的会说博语的汉人,他们同当地的宗教局勾结,颁发给他们许可证,从而可以在一些重要的寺院设立据点、开张营业。
对于流亡博巴和国际社会而言,唯色和王力雄的文章或许是有关图伯特最为可靠的信息来源,他们的作品还能不断地通过很多渠道流传出来,诸如书籍、博客、新闻采访和社交媒体。而很多其他一些明确表达民族诉求的图伯特作家,比如Theurang、卓玛嘉(Dolma Kyab)和贡却才培(Kunchok Tsephel),都因他们的写作而以不同的刑期被囚禁在中国的监狱里,有些人的刑期长达15年。
尽管唯色和王力雄每天都要面对威胁、骚扰、软禁和跟踪,但他们迄今还能免于身陷囹圄。他们面临的危险是何其真切,正如他们的朋友和诺贝尔和平奖获得者刘晓波因起草《08宪章》而被判处入狱11年,他们(监狱外)的日子也或许朝不保夕。
但是此时此刻,面对中共统治下的当今图伯特和中国,他们还必须承担见证者和记录者的责任。唯色写道,“对于无权者而言,笔可以被当做一种武器——一种由图伯特的信仰、传统和文化所磨砺出的武器,”而且“面对图伯特所遭受的灾难和以身浴火的博巴们的渴望,我将以加倍的努力去反抗压迫,我绝不退让,绝不妥协。”
中共早就应该聆听这对勇敢的夫妇发出的声音,并且认识到他们清晰无误的声音承载了高原上每个人的心愿——这些人的声音被扼杀,他们对自由的渴望遭到子弹和装甲车打压。
对于任何同时对图伯特与中国的关系,以及世界其他地方争取自由的斗争感到有兴趣的读者而言,《来自图伯特的声音》是一本深刻敏锐,需要先睹为快的作品。如果说还有一些关于压迫的记录可以突破国家操纵的集体失忆,此书就是这样的作品。