喇嘛久美哥哥的证词

译者：更桑东智（@johnlee1021）

本文译自唯色女士提供的英文稿。译文已在唯色女士的博客上首发。

——译者

喇嘛久美与达赖喇嘛尊者合影

我（喇嘛久美的哥哥索南才让）到当地的警察局请求得到批准去探望喇嘛久美并给他送去一些食品。那些负责拘押喇嘛久美的警察的头头是一名汉人，他们当时正在开一个重要的会议，他让我五天以后再来见他。五天之后，我带了一些喇嘛久美爱吃的家里做的食品又来到警察局。他们让我会见了我的弟弟。

三名警察带着我去一家宾馆与喇嘛久美见面。进了房间之后，我问了我弟弟的身体状况，他说他的健康状况不好。然后，喇嘛久美问了那些警察一系列的问题。为什么把我带到这里来？是不是只是为了送食品？你们（指这些警察）有什么打算？

一个警察回答说，带我来这里“只是为了送吃的”。

喇嘛久美说：“那么把吃的放在这里，带我哥哥回去。”

那个警察说：“你应该和你哥哥聊聊。”

喇嘛久美说：“我没什么要说的。如果只是来送吃的，那么把吃的放下，把他带回家。如果他是来看我的，那么为什么你们要对一个私人探访录像、摄影？昨天，我说我的身体不好，你们带来个医生。整个的检查过程你们都录像、拍照。可是，过后一片药也没有给我。”

喇嘛久美又说：

 “今天，我哥哥来看我，你们又故伎重演。你们是不是想把这些材料散布出去，然后说久美过的很舒适，身体被照顾的很好，还能和家人见面？我告诉你们，我不需要有人送吃的，不需要我哥哥来看我，也不要住在宾馆里。如果你们认为我是罪犯，那么就把我送上法庭接受审判。如果我犯了罪，那么我会欣然接受对我的判决，哪怕是死刑。如果我有权利得到我哥哥的探访，享受到家里的可口食品，还能住在宾馆里，那么你们也无需为我操心，解除对我的拘留就可以了。已经两个月零十五天了，你们没有得出任何对我的犯罪指控。我个人不想在你们的宾馆里多呆哪怕一分钟。你们已经从我的住处得到了所有的文件和电脑硬盘。你们了解我写过什么、读过什么。你们掌握了我所有的通讯记录。”

 “你们说我四处走动，去见各式各样的人。这没错，但是没有人说过我不能这样。我去成都，去西宁（原文为Xinian，疑为Xining之误——译者），见了很多有见识的人，包括很多艺术家。我对他们说起过弘扬图伯特佛教、文化、语言和传统的重要性。而问题在于，如果一个歌手在歌词中用到了类似像太阳（中国的官员相信‘太阳’一词指的是达赖喇嘛尊者）、月亮、星星、雪山、岗坚巴（博巴）或是团结（Mthunsgril）等词语，你们就把他或她抓起来。你们的宪法或是有什么规定禁止使用这些词吗？”

 “你们说我们不能为达赖喇嘛尊者祈祷，但是没有博巴不信仰达赖喇嘛尊者和班禅喇嘛。如果你们找出一个博巴不信仰达赖喇嘛尊者和班禅喇嘛，他一定和你们一样，是一个共产主义的盲目的追随者。你们这里有个警察也是博巴，还是一个办公室的负责人。不过，他是一个奴颜婢膝的共产主义追随者。他对图伯特的宗教一无所知，也丝毫不了解图伯特的文化和语言。但同时，他还说我们大家都是博巴，我真应该听听他怎么讲。”

 “如果你们还想让我对我的哥哥说些什么，那么我要告诉我哥哥的就是为我上诉。”喇嘛久美转过头对我说，“找一个好律师，控告这些警察。甘肃省上的警察来的时候，我已经清楚地表达了这些观点。我是一个受害者。但是你不必（像我一样）遭受这样的迫害。”

他转回去对那些警察说，“所有的民族和个人都对他们的文化传统保有骄傲和自豪，汉人也一样。如果有人不对他们自己的传统感到骄傲，那么就意味着这个人已经迷失了。我是一个深切尊崇图伯特传统的人，同时下决心弘扬图伯特文化。”

 “警察告诉我不能和海外的人接触，我就不和他们接触。警察说我不能和在北京的著名作家唯色和王力雄见面，我就不和他们见面。我听从了警察的命令，按照你们列出的名单，不让去的地方不去，不让见的人不见。但是没有人说我不能去成都和西宁。如果这是你们关押我的理由，那么我无话可说，到法庭上告我好了。为什么你们要在我身上花这么多钱？为什么花这么多钱让我住在宾馆里还要让四五个人一礼拜七天、一天二十四小时地看着我？你们为什么在我身上浪费这些钱？难道这是一个共产党政府的正当行为？”

我若干次去警察局的时候，都向警察表明了自己的观点，问他们我弟弟究竟犯了什么罪。他们从来没有给我一个明确的答案。我的弟弟是无辜的，我告诉警察立即将他释放。我说我会把这个案子告到县上、州上、省上甚至中央。你们不能无故关押一个人长达75天。我弟弟已经被拘押了四次。每次都是无声无息地失踪了，然后又没有受到任何指控地放出来。

我们见面的时候，喇嘛久美把自己的观点表达地很清楚。那些警察被他说的很恼火，他们让我把吃的东西拿回去。几个人护送我离开宾馆。